jueves, 18 de septiembre de 2008

...ReInTeRpReTaCiOn.....[juliana gomez quiroz]

Al entender la diversidad de nuestras culturas podemos empezar a definir la posmodernidad como una reinterpretación de caracteres que se nos hacen cotidianos.
Estos nuevos usos que le damos a objetos o espacios no son definidos por un estatus social, raza o edad, si no por unas necesidades que empiezan a definir condicionantes de estos.



Estas apropiaciones se hacen por recursividad o necesidad, pero son mecanismos utilizados para mejorar algunos espacios.


En estas imágenes podemos entender como una simple maceta se puede transformar en una exhibición de un producto, por su geometría y materialidad se pudo convertir en un mostrador.

La reutilización de objetos cotidianos como un soporte para cortina en otra actividad, puede ser una solución practica y económica para una necesidad como colgar unos paquetes de papas fritas.

POSMODERNIDAD (El poder de la imagen) [Daniela Agudelo Zuluaga]

En la posmodernidad se le da importancia a todo aquello que se percibe a través del sentido de la vista, esto se ve claramente en las edificaciones de este periodo. Es en este punto donde toma fuerza la produccion de imagenes que impacten, y es entonces cuando estas se convierten en protagonistas y aparecen en fachadas, publicidad, etc.

En el contexto de nuestra ciudad la imagen tiene la misma connotación. Ahora la forma de producir un impacto en nosotros está siempre ligada a ella, la publicidad que nos sigue a todas partes, las fachadas en blanco que se convierten en lienzo para que se plasmen allí imágenes que expresan lo que piensa quien las hace.


Nos convertimos entonces no solo en receptores sino también en reproductores de estímulos, hay quienes dejan de ser cualquiera de estos para convertirse en emisores; todo por el poder de la imagen. Son estos emisores los que se encargan de reinterpretar, abstraer y filtrar los diferentes símbolos para recrear lo que vemos a diario en nuestra ciudad, algo que sin duda tiene que ver con lo que nos dejó la posmodernidad.

COTIDIANIDAD CIUDADANA - POSMODERNIDAD - Oswaldo Galvis Herazo

LA POSMODERNIDAD
TENDENCIA DESDE LOS AÑOS 70 - SIN DEFINICIÓN PRECISA


UNA DE LAS DIFICULTADES DE LA DEFINICIÓN COMPLETA DE LAS POSMODERNIDAD, ES ENCONTRA DESDE QUE PUNTO SE PUEDE DEFINIR, QUE EN LA POSMODERNIDA ENTRAN MUCHOS FACTORES A ESTUDIAR COMO: SOCIO-CULTURALES, ARTÍSTICAS, PERIODOS HISTÓRICOS, FILOSÓFICO Y ENTRE OTRAS.
LA POSMODERNIDAD ES UNA FORMA DISTINTA DE VER LA ARQUITECTURA, RECICLANDO Y RETOMANDO TECNICAS E IDEOLOGIAS DE OTROS MOVIMIENTOS.

DESDE EL PUNTO ARQUITECTÓNICO, LOS ELEMENTOS DISEÑADOS RESPONDEN A UNA FUNCIO LA CUAL CON EL TIEMPO PUEDE SER MODIFICADO POR CUALQUIER USUARIO, EL SER HUMANO COMO TAL ES EL QUE VIVE LO QUE SE CONSTRUYE Y LE PUEDE CAMBIAR SU FUNCION A SU GUSTO O NECESIDAD.



UNA DE LAS SITUACIONES QUE SE PUEDEN OBSERVAR, ES LA UTILIZACION DE FACHADAS Y BALCONES COMO PATIOS INTERNOS O SECADEROS DE ROPA, LA FUNCION QUE SE LE DA A ESE ESPACIO DESDE EL MOMENTO DEL DISEÑO TIENE OTRA COGNOTACION, SE LE DA OTRO USO, LA SOCIEDAD BUSCA UNA FORMA DE SATISFACER LA NECESIDAD FALTANTE, CAMBIA LA FUNCION DE DICHO ESPACIO POR LA QUE NECESITA.
EL USO DEL ESPACIO PUBLICO ES UNA ZONA DE LIBRE CIRCULACION O ESTANCIA, DE RECOORIDO DE ESPACIOS Y DE INTERCAMBIO ENTRE LOS MISMOS, EN MUCHOS DE LOS CASOS ESTE ESPACIO ES TOMADO POR EL HOMBRE PARA EFECTUAR DIVERSAS ACTIVIDES, UBICAR NEGOCIOS, POR DECIRLO DE UNA FORMA COMUN GANARSE LA VIDA, EL REBUSQUE.
UNA FORMA MAS DEL EL HOMBRE DARLE UN USO DIFERENTE A ELEMENTOS ARQUITECTONICOS.

SUPERVIVENCIA + CONSUMISMO = POSMODERNIDAD - Marcela Gallego




El proceso de globalización en el mundo ha generado cambios en el hombre, desde su migración o desterritorialización hasta su cultura, raza, nacionalidad y sexo; conduciéndolo hacia nuevos referentes identitarios.


Los individuos están inmersos en una realidad social, su desarrollo personal no puede disociarse del intercambio con ella, su personalidad se va forjando en su participación, en las creencias, actitudes, comportamientos de los grupos a los que pertenece. Esa realidad colectiva consiste en un modo de sentir, comprender y actuar en el mundo y en formas de vida compartidas, que se expresan en instituciones, comportamientos regulados; en suma en lo que entendemos por una cultura. El problema de identidad de los pueblos remite a su cultura[1].


La identidad nace, se construye, evoluciona y desaparece; y se determina por las características que los hacen diferente entre un grupo humano y el resto de la sociedad. A primera vista un grupo de personas se caracteriza por poseer símbolos, territorio e historia en común con el fin de enmarcarlos en un solo componente identitario.


La Identidad Social de una persona se define como el "conocimiento que un individuo tiene de pertenecer a un determinado grupo social y los sentimientos y emociones que experimenta por ser miembro de dicho grupo[2]



Las personas de la posmodernidad ven la realidad y actúan en ella de distintas maneras, pero al hablar del sentido utilitario de los objetos a diferencia de la modernidad las cosas se descartan con gran rapidez a causa de lo precario de su duración, es decir, entre mas rápido se descartan los objetos y se sustituyen por nuevos, mayor es su dependencia, volviéndolos indispensables para la subsistencia de cada ser humano.


Las cosas se convierten en mercancías, se deja a un lado los valores y virtudes como la familia y el trabajo; y se valoriza la seducción, la simpatía y la espontaneidad por lo nuevo, que con su gran atractivo, su animación, su velocidad y el incesante movimiento se aumenta la desintegración de esta sociedad.

Por esto, el cambio de identidad se acelera con el tiempo por la metamorfosis que se sufre sobre éste y que da un orden que exige homogeneizar patrones de consumo, que difunde un modelo cultural y que genera actitudes motivadas a orientar la adopción de nuevos estilos de vida; y que al ser independiente de las formas que unos u otros asuman, lo que se difunde es una suerte cambiante del consumismo del humano-ciudadano. De este modo el deseo de la comunidad gira entorno a la interpretación de los consumidores que dan identidad compartida.

A partir de estos cambios de objetos y la identidad compartida de las poblaciones, en la posmodernidad colombiana se manifiestan transformaciones de una manera muy casual, las personas toman estos objetos del consumismo y bien sea quitándole o agregándole cosas, siendo totalmente empíricos en los campos de la ingeniería, arquitectura u otras áreas, logran cambios inusuales en los objetos, como los carritos de mercado convertidos en tiendas de dulces ambulantes y los autos adaptados a ciertos requerimientos de una familia o un trabajo, entre muchos otros.


Por lo tanto la posmodernidad es algo que cobija al ser humano hace pocos años y que lo tiene absorbido en múltiples formas que permiten que su capacidad creativa se desarrolle con un fin: la supervivencia.





[1] PRALONG, Verónica Cecilia. La Globalización y sus efectos: http://www.gestiopolis.com/recursos/documentos/fulldocs/eco/globvero.htm

[2] Tajfel, Henri. La catégorisation sociale. En S. Moscovici (Ed.), Introducción à la Psychologie sociale (Vol. 1). París, 1972. citado por ZUMEL, Raquel, Identidad social y Autoconceptualización. Facultad de Ingeniería, Universidad Nacional de Cuyo. http://fing.uncu.edu.ar/catedras/archivos/tecnicas_h_modernas/m4/Identidad%20Social.pdf













La posmodernidad como reinterpretación de los elementos (Juliana Jaramillo R)























La arquitectura posmoderna se vuelve en un placer de lo bonito, de la primera impresión que la obra puede generar. La fachada se convierte en lo más importante, en la obra de arte. Robert Venturi arquitecto de la década de los sesenta decía "El edificio deber ser singular en el exterior y anónimo al interior", "más NO es menos". Surgen los pensamientos de dietas, operaciones y sentimientos, donde sólo importa "el yo bien" y las apariencias.







Se produce un cambio en el orden económico capitalista, pasando de una economía de producción hacia una economía de consumo. Donde aparece el plástico y los prefabricados y se crea una cultura del desecho. En la imagen se puede ver como la gente por la misma necesidad de vender y poder sobrevivir, se ha ingeniado maneras de llevar el consumo hacia nosotros, a la puerta de nuestras casas.








Un carro donde en su inicio era familiar, y con el paso de los años el ingenio del colombiano lo transformo en un carro deportivo. Aquí se aprecia como el joven reinterpreta las cosas y a lo mejor hace sus sueños realidad. ( transformaciones en el tiempo)





















Dos de los mucho ejemplos donde se ve como el hombre coge un objeto lo reinterpreta y le da un uso distinto al original. Un balde hecho en plástico lo utiliza para sembrar matas y un tarro de pintura lo convierte en unos bombones de señalización.


LA POSTMODERNIDAD EXPRESADA EN LOS MURALES DE LA CIUDAD... (Natalia Maceas Mira)

La sociedad en Medellín esta adaptando a su manera la posmodernidad, ya que cada individuo lo interpreta de diferentes formas, ya sea que por sus costumbres, formas de vida, adaptación a un lugar o territorio, etc.
Por eso algunas de las personas hacen adaptaciones que sirven para el bien de toda la sociedad a nivel visual, ya que se hacen intervenciones al espacio público, de manera que hacen sentir el lugar de una manera agradable para la vista, como por ejemplo las imagenes que a continuacion se mostraran que estan pintadas sobre la avenida oriental.



En esta imagen, se puede ver la silueta del divino niño todo conectado, expresando que a pesar de haber tantas religiones en el mundo, siempre va a existir un ser superior.

Al mostrar esto no se entiende muy bien si lo que se quiere expresar es con la intencionalidad de herir a los catolicos o por el contrario mostrar que no es importante para ellos este ser superior.









En esta imagen se obeserva como la gente con tan solo pintar un muro, puede cambiar su entorno cercano. Aqui se puede ver como se dan las diferentes maneras de interpretar un hecho que solo existe en palabras.












Este es otro mural que se da con la intencion de cambiar un poco la monotonia del centro de la cuidad, ya sea a nivel visual porque llama demaciado la antencion por lo limpio de su fachada o por creer uno que lo que se ve es lo que en realidad esta pasando alli adentro y mentiras ya que es solo una pared pintada con profundidad.







Al pintar un mural se hace con la intención de expresarle a los demás algo que siente, ya sea a nivel socio-cultural, socio-político, religioso o cualquier sentimiento que se tenga.

En conclusion se puede decir que una imagen vale mas que mil palabras.......................










La Posmodernidad.. identidad de una cultura...(Angela Vera)

La postmodernidad en mi criterio es la reinterpretacion propia de las personas de lo que sucede en el mundo, habla por si misma, no importa la cultura, status social, raza, cada uno interpreta de distintas formas, las postmodernidad en Medellin, es mas visibles en los barrios humildes, donde la gente tiene necesidades que los obligan a ser recursivos con lo que tienen al alcance, las siguientes imagenes son algunas de esas muestras......
necesidad de Identidad, dada por el colorido en fachada
Uso del antejardín como baño, utilizacion de un recipiente para depositar la ropa como bañera y una simple cuerda para colgar la ropa.



Diseño del pasamanos, resaltado con color rojo, identidad reflejada por medio de la fachada


Necesidad de secar la ropa, adaptación en la fachada para suplir como secar la ropa






Accesibilidad a las viviendas - Adaptaciones en Fachada





Acceso a las viviendas por medio de rampas improvisadas sin importar las pendiente, el todo es suplir la necesidad

La necesidad de tener acceso a la vivienda