Conceptualización...[Luisa Gómez]

SIMULTANEIDAD

Según la RAE, simultaneidad es: coincidencia en el tiempo de dos o más acciones o hechos.; pero aplicándolo al hecho arquitectónico me pareció importante citar un fragmento de este texto que de alguna manera le da una buena interpretación al término:

“La concepción del espacio-tiempo de 4 dimensiones que caracterizó a la Arquitectura Moderna ha cambiado. Hoy el sentido que tiene el espacio en la cultura mundial de la comunicación ("dish-culture") es diferente, pues mediante las ventanas de la TV, del e-mail, del internet y de otros aparatos podemos navegar en la virtualidad, transportarnos a otras latitudes y de paso enriquecer nuestra realidad inmediata. Cuando estamos frente a esas pantallas nos comunicamos con una realidad mediatizada a través de esas "ventanas" y que se suma a nuestro entorno. Esto tiene una consecuencia directa para el sentido del espacio arquitectónico.

Esta posibilidad, totalmente nueva, es característica de nuestra época, actualiza el sentido del espacio, tiene un enorme potencial como recurso de diseño y a la vez supera la concepción del espacio-tiempo de la Arquitectura Moderna. Hoy nos hemos acostumbrado a percibir por las "ventanas" imágenes que se sobreponen y que conviven con las de nuestro entorno inmediato, creando en nosotros una especial y nueva sensibilidad de asociación.

Así como desde los inicios del siglo XX el concepto moderno del espacio-tiempo generó nuevas formas arquitectónicas que fueron válidas por varias décadas, desde hace unos pocos años, ciertos avances tecnológicos y cambios culturales han hecho evidente la necesidad de una nueva definición del espacio. Es decir que es necesario considerar, una vez más en la historia de la arquitectura, el sentido del espacio. Me refiero a su sentido cultural, a su novedad, a su nueva modalidad de percepción y también como un medio para introducir la actualidad en la arquitectura.
La introducción de la actualidad mediante la concepción cultural del espacio resulta más efectiva que hacerlo mediante la pretendida introducción masiva y generalizada de la tecnología de vanguardia en el planeta, pues sencillamente no todos tienen el acceso a ella.
Si tratamos de buscarle un sentido al espacio arquitectónico del inicio del siglo XXI, sería interesante establecer como el acceso masivo hacia los mundos virtuales ha influido en su caracterización.
Hace ya unas décadas la realidad era concebida de una manera estática, es decir, como un reflejo de nosotros mismos (espejo) y luego de una manera dinámica, es decir, como una proyección hacia otros horizontes (ventana). Hoy la concibo como un espejo que es a la vez una ventana, es decir un espejo con una abertura en el centro por el que se puede mirar. En un espejo así nos reflejamos en nuestra realidad y a la vez por la ventana percibimos otros horizontes, es decir que estamos sintetizando sensaciones simultáneas con situaciones espaciales ambiguas.” 1

través de un espejo-ventana que nos revela una realidad en la arquitectura, es una simultaneidad en el tiempo que nos permite, con los referentes de la historia y los hechos del presente, crear edificios de nuevas sensaciones, de nuevas dimensiones, donde ahora no importa solo su fachada o su cara, sino su carácter funcional, primando sobre todo el hombre. En síntesis la simultaneidad consiste en percibir y sentir la arquitectura desde el pasado para reinterpretarlo en el presente.” Hoy más que nunca el espacio arquitectónico se convierte en el "lugar de todas las dimensiones".

STAGNO, Bruno. En: Diseñando y Construyendo en el trópico. [En línea],



YUXTAPOSICIÓN
“Acción y efecto de poner una cosa junto a otra”.

La arquitectura posmodernista nace como respuesta a las contradicciones de la arquitectura moderna (la cual rechazaba el ornamento), pues su principal característica es recuperar “el ornamento y la referencia” en la arquitectura.

Gracias a esta recuperación del ornamento se crea en este estilo una yuxtaposición de elementos como:
• Tipologías heredades del pasado con nuevas tipologías.
• Recuperación del ornamento: jónico, dórico, corintio.
• Eclecticismo
La yuxtaposición de la arquitectura se da más que todo en el movimiento posmoderno, pues éste aboga por una arquitectura de retorno al pasado, huye de las formas limpias o puras que demandaba la modernidad, para así crear una yuxtaposición (elementos sobre elementos repetidos) por su afán de retomar las formas en la arquitectura.



PROXIMIDAD
Cualidad de próximo, cercano; Cercanía en el espacio o en el tiempo.

El concepto de proximidad es demasiado amplio en el campo de la arquitectura o en cualquier disciplina social, me parece interesante considerar la proximidad como la relación que existe entre las personas en el espacio-tiempo, como son las apropiaciones del individuo en el espacio a través del tiempo y cómo es su comportamiento en el espacio público y en el espacio privado en relación a su vida social.



DISTANCIA
Espacio o periodo de tiempo que media entre dos cosas o sucesos.

La distancia al igual que la proximidad puede considerarse desde muchos puntos de vista, en el campo de lo social o de relaciones entre las personas pueden establecerse diferentes tipos de distancias, entre ellas están: Distancia íntima, personal, social y pública.

Esta relación de distancia es el espacio entre las personas que se puede medir en relación al tiempo y la longitud que hay entre ellas, considerando sus relaciones desde lo íntimo hasta lo público incluyendo en ellos, sus diferentes comportamientos.

REGLAS DEL JUEGO [entrega 09+19+2008] ♣♣♣♣

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ENTREGA SEPTIEMBRE 19 + 2008
MARIA ISABEL GONZÁLEZ GAVIRIA
Docente Historia y Teoría IV – FAUPB

Se propuso como trabajo de clase, realizar un recorrido de ciudad [a la deriva], sin más expectativas que dejarse sorprender por las realidades que ocurren afuera y que se convierten en permanentes posibilidades de recrear nuevas estéticas, funciones y herramientas. El alumno debía dejarse llevar, un poco por instinto y curiosidad y otro tanto por el rigor que significa una entrega de clase, donde además se permiten infinitas posibilidades de experimentación.
Y entonces ¿para qué se hace este análisis? Estas indagaciones, permitían que el estudiante se interesara por mirar, ver y observar, aquellas realidades que no registra diariamente y que van más allá de lo que cotidianamente conoce y reconoce; y con las cuales, probablemente no esta acostumbrado a interactuar. Esto crearía una conciencia de trabajo y observación bajo la premisa de la reflexión y el sentido por lo mirado. El trabajo responsable y el carácter a la hora de buscar y destacar aquellos elementos de la realidad, los cuales ameritaran ser tomados como parte de este, suponen un panorama diferente al de cualquier otro transeúnte. A su vez, permitirían entender nuevas realidades de adaptación en contextos diferentes y en ámbitos locales, donde la invención no solo supera la fantasía, sino que además se convierte en una puesta en escena de generosas dosis de ingenio.
Por lo anteriormente señalado, sería paradójico concebir un trabajo a partir de la foto que sobró, se encontró en alguna memoria o llegó vía email, ya que esto no permitiría la reflexión a partir de los recorridos y ambientes que no logran reflejarse en una imagen. Captar las realidades que se evidencian y sobre todo ampliar la capacidad de análisis de la realidad circundante, permiten la opinión y abstracción de lo local, dentro del un ambiente global. Igualmente, es absolutamente carente de todo sentido, tomarle una foto a la primera cosa encontrada al azar o simplemente a “cualquier cosa”, ya que de esta forma no se cumplen las competencias que propone el trabajo.

Cada estudiante debía recorrer aquellos lugares no tan habituales, visitados ni mirados: pasillos, callejones, calles cerradas y transitadas, leones y otras especies salvajes que dan la bienvenida, escaleras recorridas, entrecruzadas y a veces eternas, estéticas pasajeras cargadas de tiempos de dolor, sangre, lujos y drogas, que consentían “engallar” la casa y diferenciarse del vecino. Por esos caminos, se podían encontrar aquellas miles de virgencitas que cuidan a propios y extraños, descansar comiendo mango milimétricamente cortado y tomar tinto de termo transportado en ex coche de bebe. Se permitía también ensayar el jabón de la fortuna, la felicidad y el amor, destacado en un fino empaque digno de cualquier diseñador o entrar a alguna tienda de barrio, donde se utilizan todos los centímetros de los M3 para vender, almacenar, dormir, comer, ver televisión y albergar a los 7 miembros de la familia, felices de estar juntos, realmente juntos. Los anteriores, son solo ejemplos, muchas más cosas estaban por destacarse.

Se partía entonces de la idea de buscar, hallar, mirar, observar, contar, narrar, entre otras acciones de encuentro, admiración y descubrimiento. Aquellos elementos, situaciones y objetos, debían ser vistos bajo la invaluable óptica de la reflexión, permitiendo entender de esta forma, parte de los temas vistos en clase, desde la realidad local que indudablemente supera la imaginación y la cual en muchas ocasiones, hay que verla, tocarla y observarla por un buen rato, para aprender de ella un poco.

Reafirmando lo dicho, se trataba de indagar en el día a día, en aquellos elementos cotidianos, adaptados a determinadas situaciones, los cuales pasan desapercibidos por su permanencia omnipresente, por su carácter y por las pocas valoraciones que suelen otorgarles. Esto daría como resultado, descubrir nuevas estéticas, funciones, lujos y herramientas como elementos potenciales para el trabajo arquitectónico que desarrolla cada estudiante, reinterpretando nuevamente, una y otra vez más, estas realidades y acercándolas a sus propios intereses y búsquedas.

Estos recorridos “didácticas”, permitieron situar algunos ejemplos a partir de las “inteligencias colectivas” que menciona la arquitecta española Izaskun Chinchilla. Las adaptaciones populares, miradas no como sinónimo de pobreza y precariedad, sino por el contrario, como situaciones, eventos y momentos que llamaban la atención del estudiante, las cuales al ser analizadas desde una mirada rigurosa del acontecimiento, permiten una futura conceptualización del hecho en otras circunstancias.

De la misma manera y con igual o mayor importancia, se hacía pertinente que los estudiantes rescataran sus ideas en un texto [sin límites máximos ni mínimos], donde contaran el por qué habían destacado y seleccionado de la inmensa realidad, determinados objetos + edificios + situaciones + momentos. A su vez debían expresar como entendían el tema [a veces] complejo de la posmodernidad, desde su mirada, sus conocimientos, sus búsquedas y algo primordial: la realidad local + la adaptación + la cultura popular + la arquitectura.

La libertad de situaciones, sin enfocar el trabajo a algo particular, permitiendo al estudiante sorprenderse espontáneamente por aquello que su mirada no iba buscando; pasaron cuenta: algunos estudiantes no tuvieron la conciencia ni suficiente responsabilidad, para dejarse sorprender y entender que no se trataba de mostrar “colombianadas” como algunos le llaman, ni sacar lo “mañe” en una foto. En esto no consistía el objetivo del trabajo y esto debe quedar muy claro.
No es coherente con la idea como se ha concebido el curso, hacer una entrega sin significado, como algunos estudiantes lo han entendido. Se debía buscar cada realidad sin caer en la mediocridad ni superficialidad, teniendo en cuenta que aquel “objeto de deseo”, destacado, admirado y seleccionado entre miles más, no debía quedarse en la mirada banal del objeto por objeto y la forma como forma; sino trascender con el rigor de entender la realidad cotidiana, desde la reflexión y [si aún no esta claro] desde la responsabilidad como arquitectos en la construcción de ciudad y en las inmensas cualidades plásticas, formales, estéticas, funcionales, etc. Que pasan desapercibidas al no reinterpretarlas ni adaptarlas nuevamente a nuevas circunstancias.


“Grande y mutable es el destino del hombre, y no sólo del hombre, sino de todas las cosas pequeñas y grandes de las que a cada uno le gusta rodearse aquí abajo, y que constituyen tantos reinos minúsculos, sí, pero no menos respetables que los reinos mayores. Aparte de eso, ¿qué es la vida de un hombre comparada con la de los muchos compañeros del hombre?, nos referimos a los muebles, a todos aquellos objetos que fiel y silenciosamente escoltan la vida de un hombre, de una familia, de varias generaciones. El hombre pasa y el mueble permanece: permanece para recordar, para testimoniar, para evocar a quién ya no está, a veces para desvelar algunos secretos celosísimos, que el rostro del hombre, su mirada, su voz, ocultan tenazmente”. MARIO PRAZ, La vida a Subasta.

Entrega 19 septiembre - Felipe Cano Garcia

Comentario posmodernidad en la ciudad

Creo que la arquitectura posmoderna en Medellín no se ve como un movimiento conexionado, sino mas bien que se ve regada o individualizada en diferentes partes de la ciudad.... o ubicadas en un sector de ella.
Aunque en los últimos años creo que han aparecido en nuestro panorama arquitectónico diferentes tendencias, así sean pocas, pueden ser identificadas, y podría decirse que se ha iniciado un proceso de "modernización" en la ciudad, debido a la demanda comercial y de servicios que sugiere la ciudad, no obstante creo que nuestra arquitectura es mas de referentes de otros lugares, como la tendencia arquitectónica del high tech.

Entrega 19 septiembre 2008 - Paula Andrea Giraldo Castaño

Bienvenido a Colombia!!!!!!
La postmodernidad en Colombia, se reflejada con el mercado de países desarrollados, al crear “necesidades buscadas a altos costos” que nos lleva a buscarles soluciones mas económicas con nuestra limitación de recursos.
El postmodernismo nos enseña que todo es cambiante.

Solo se le ocurre a un colombiano!!! >> Juan David Hernandez V.

las colombianadas es un fenómenos que ocurre como su nombre lo indica solo en colombia es un acto que solo se le ocurriría a un colombiano, tratando de solucionar algo o alguna ocurrencia que se le dio, en muchos casos, estas colombianadas ocurren o por el mismo rebusque, o por la misma ignorancia del que las hace, y nos causa mucha riza o asombro por ser cosas que solo se ven en colombia......
En mi búsqueda de colombianadas y pensando acerca de estas, me di cuenta que mucha veces pasan desapercibidas o en otras ocasionen es algo que nos llama mucho la a tención por que son inusuales o muy poco comunes, como puede ser una persona pasando una intoxicación etílica en la calle esto es un poco común para nosotros, mientras que en otros países ni siquiera es permitido. También pasa con mucha frecuencia en la calle que infrinjamos alguna ley y con soborno solucionemos el problema, y lo peor de todo es que la misma autoridad competente no se le da nada para aceptar estos dineros, y en muchas ocasiones es la misma autoridades en cualquier ámbito tanto político como social las que piden estos sobornos, estas son cosas que solo se ven en colombia.......
Nuestras colombianadas

EL MUNDO EN EL SIGLO XXI. DIANA MARTINEZ GOMEZ

Comparar el mudo antiguo con el moderno, observamos unas grandes diferencia y nos dariamos cuenta como la tecnologia de la época antigua era manual y como la de la época actual es sistematizada.

El hombre antiguamente vivía en un mundo plácido y tranquilo, donde no se interesaba casi por el progreso, la ciencia y la tecnología; en cambio el hombre moderno cada día se interesa más por la investigación y la ciencia; persivimos también que a medida que la ciencia y la tecnología avanza, por una parte el hombre gana porque se podría aumentar la producción y mermar los costos, pero por otro lado el hombre también pierde porque se aumentaría más el desempleo, el hambre, la miseria, etc…
Puedo mirar también que la ciencia moderna y por lo que he dicho, favorece y perjudica al hombre.

Analizaré entonces varios aspectos del mundo antiguo y moderno.


Me doy cuenta como antiguamente el transporte era a través de los arrieros, esto complicaba mucho porque transportar la mercancia de un lugar a otro tenía grandes problemas: mucha demora, la capacidad del transporte era muy poca, era más costoso, las vías eran rudimentarias, y solo se podían transportar productos que no fueran peresederos, porque éste recorrido tardaba días y hasta meses.

Veo como el transporte moderno se puede realizar ya por mecanismos más técnicos, movidos por el gas, la electricidad o la gasolina; empleando ya diferentes medios de comunicación como el terrestre por carreteras muy modernas, el acuático por embarcaciones amplias y modernas, el aéreo; y en el caso de ésta foto, por el medio ferreo. Ya en éste tipo de transportes, en muchos casos sistematizados, se puede transportar más mercancia mucho más rápido y los perecederos sin ninguna dificultad.
Todo esto ayuda a la economía, porque se aumenta la producción y se merman los costos sin los productos y transportes.

En ésta imagen puedo mirar muchos aspectos de la producción, electricidad, metales, vidrios, maderas; y se puede comparar los alumbrados que se hacían en la antigüedad a través de velas y aceites a los de la época moderna, utilizando la luz eléctrica producida por las hidroeléctricas modernas, éste sistema hehco realidad por la gran abundancia de las aguas que tenemos en nuestro medio, pero que por mala utilización del hombre, se está poniendo en peligro.


Se puede apreciar en la foto como la tecnología actual contruye grandes edificios empleando los sitemas electrónicos modernos, antisísmicos; aprovechando los espacios, etc…Pero también vemos como el hombre al pasar de los años, se ha dado cuenta que es necesario descontaminar el medio ambiente, tan contaminado por la tecnología moderna y que uno de estos medios es la arborización.



El ser humano se ha dado cuenta de que la tecnología lo está destruyendo, porque lo ha vuelto más estático y menos activo, entonces la salud a incrementado diferentes formas de prevenir las enfermedades, y una de ellas es el ejercicio en bicicleta, el trote, la camunata, entre otros más; de ésta manera es una de las tantas soluciones que se requieren.



Como he visto en todas éstas miradas, la tecnología crea en las grandes ciudades un problema como es el desempleo, porque la tecnología y la sistematización tiene como objetivo aumentar la producción, mermar los costos y mermar la mano de obra. Es por eso que el problema del desempleo está aumentando a pasos agigantados, el sub-empleo y las ventas ambulantes para poder subsistir con su familia.



Pera la sistematización, la modernidad, la tecnología, la ciencia; no sólo crea un conflicto económico, sino un problema social; y por eso el hombre tiene que manifestar sus inquietudes y necesidades a través de las marchas, desfiles, etc…, tal como lo podemos observar.

POSMODERNIDAD....(Juliana Marin)

En esta posmodernidad todavía a mucha gente le cuesta aceptar que están cambiando las reglas de todos los juegos.y anhelan un pasado que no volverá, se quejan de lo distinto y evolucionado que esta el mundo.El hecho de pensar asi los excluye, en cierta forma, de algunos juegos sociales de los cuales han sido protagonistas, pero en los que ahora, empiezan a quedar excluidos, y en los que, de no cambiar su actitud y su pensamiento, quedarán afuera, por la velocidad de los cambios que estamos viviendo. ahora todo es permitido, cosas que en su momento estaban completamente prohibidas, dado ciertos limites morales, tecnologicos, sociales, etc, que han ido cayendo o bien se han transformado en otros limites ,mas dificiles de comprender. esta actualidad para muchos trae confusión, desconcierto, inseguridad, incertidumbre, complejidad; pero para otros es sintoma de cambio, la experiencia de sentir cambios nos lleva a pensar en transformaciones que muy seguramente son para bien y para el bien de la sociedad.